门源回族宴席曲，现代门源回族与其他兄弟民族一样，也走向包容、开放、多元的文化生活。回族宴席曲是回族人在婚礼、喜庆、伊斯兰节日演唱的民歌形式之一，又称“家曲”、“菜曲儿”。分为表礼、叙事曲、五更曲、打莲花、散曲等五类。这些宴席曲涵盖了回族群众数百年来生产、生活、爱情、婚姻等方方面面浓缩回族历史的音乐史诗，是研究回族的历史、习俗、语言、文化等的重要资料，是口头民间非物质文化非常珍贵的遗产。现已列入中国第二批国家级非物质文化遗产名录。
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门源眉户戏，主要是门源西滩乡边麻掌眉户戏，清末流传，于1953年成立，有百年传承史。是海北州村集体成立的农民业余剧团，是州级非物质文化遗产，已传承三代。眉户戏本是流行于陕北眉县和户县的地方性剧种，传入青海后经不断发展变化，已成为具有青海特色的地方剧种之一。历经半个世纪的风雨，张发旺和他的眉户戏剧团不仅在传承着宝贵的历史文化遗产，更在不断弘扬时代新风。剧目除了《柜中缘》、《铡美案》、《杀狗劝妻》等传统的经典古装戏外，他们还自编了《赞海北》、《兄妹开荒》、《老来难》等现代戏，在保持传统的同时做到了创新与发展。对于他们生活就是舞台，舞台就是生活，老戏说古，新戏演今，古今一台戏，演尽了千秋沧桑风流。
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皮影戏 又称“影子戏”、“灯影戏”。是中国独特的造型艺术，与戏曲艺术交融的结果，也是中国戏剧的前身。据门源皮影戏传承人张岱春先生考证，门源皮影戏是在明末清初中国皮影戏孕育之地陕西传入。结合当地文化特色，其音乐婉转动听，三五人便能具备叙述演唱一部规模宏大的历史剧。门源皮影戏属于“板腔体”，各种唱腔都有不同的帮腔，大致分为三大类：一是板腔，二是杂腔，三是唢呐通用曲牌。服饰，动物造型及配套道具，带有浓郁的秦腔造型艺术风格，尤其是打击乐器与秦腔十分相近。 门源皮影戏通过长期的演艺和不断的完善，在戏曲的内容和演出的形式上被分为“大传戏”和“单本戏”（俗称窝窝戏）两大类。门源县皮影戏自从50年代开始，有西滩乡有尕朱儿 、张国恩、张汉丁，东川镇有孔宪胜 、孔宪域 、张岱春。现在只有东川镇尕牧龙和张岱春还在继续皮影戏演出活动。抖音式的快餐时代，门源皮影戏何去何存，需要各方面有识之士介入，自身也需要再次创新和发展求生存。
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2017年7月玉树州称多县珍秦嘉糖草原赛马节马术
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2017年4月西宁彩色跑，“彩色跑”(TheColorRun)是一项2011年发源于美国的运动，被称为“地球上最快乐的5公里赛跑”，参加者身着白色T恤，跑步过程中经过不同的彩色站，会被从头到脚抛撒彩色粉末。
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2017年2月9日甘南州卓尼县刀告乡贡巴寺赛马
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2016年玉树赛马会巴塘会场
YushuJockeyBatangvenue2016

16年玉树赛马会拔河比赛
TibetYushutugofwar

16年玉树赛马会舞蹈
TibetanYushudance

2016年贵德自行车速降赛
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藏地玉树赛马会马队
TibetYushuJockeyClubHorseteam

藏地玉树地区马术表演
TibetYushuhorseshow