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  • 门源眉户戏01
    门源眉户戏,主要是门源西滩乡边麻掌眉户戏,清末流传,于1953年成立,有百年传承史。是海北州村集体成立的农民业余剧团,是州级非物质文化遗产,已传承三代。眉户戏本是流行于陕北眉县和户县的地方性剧种,传入青海后经不断发展变化,已成为具有青海特色的地方剧种之一。历经半个世纪的风雨,张发旺和他的眉户戏剧团不仅在传承着宝贵的历史文化遗产,更在不断弘扬时代新风。剧目除了《柜中缘》、《铡美案》、《杀狗劝妻》等传统的经典古装戏外,他们还自编了《赞海北》、《兄妹开荒》、《老来难》等现代戏,在保持传统的同时做到了创新与发展。对于他们生活就是舞台,舞台就是生活,老戏说古,新戏演今,古今一台戏,演尽了千秋沧桑风流。
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门源眉户戏01
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  • 门源眉户戏02
    门源眉户戏,主要是门源西滩乡边麻掌眉户戏,清末流传,于1953年成立,有百年传承史。是海北州村集体成立的农民业余剧团,是州级非物质文化遗产,已传承三代。眉户戏本是流行于陕北眉县和户县的地方性剧种,传入青海后经不断发展变化,已成为具有青海特色的地方剧种之一。历经半个世纪的风雨,张发旺和他的眉户戏剧团不仅在传承着宝贵的历史文化遗产,更在不断弘扬时代新风。剧目除了《柜中缘》、《铡美案》、《杀狗劝妻》等传统的经典古装戏外,他们还自编了《赞海北》、《兄妹开荒》、《老来难》等现代戏,在保持传统的同时做到了创新与发展。对于他们生活就是舞台,舞台就是生活,老戏说古,新戏演今,古今一台戏,演尽了千秋沧桑风流。
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门源眉户戏02
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  • 门源眉户戏03
    门源眉户戏,主要是门源西滩乡边麻掌眉户戏,清末流传,于1953年成立,有百年传承史。是海北州村集体成立的农民业余剧团,是州级非物质文化遗产,已传承三代。眉户戏本是流行于陕北眉县和户县的地方性剧种,传入青海后经不断发展变化,已成为具有青海特色的地方剧种之一。历经半个世纪的风雨,张发旺和他的眉户戏剧团不仅在传承着宝贵的历史文化遗产,更在不断弘扬时代新风。剧目除了《柜中缘》、《铡美案》、《杀狗劝妻》等传统的经典古装戏外,他们还自编了《赞海北》、《兄妹开荒》、《老来难》等现代戏,在保持传统的同时做到了创新与发展。对于他们生活就是舞台,舞台就是生活,老戏说古,新戏演今,古今一台戏,演尽了千秋沧桑风流。
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门源眉户戏03
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  • 门源眉户戏04
    门源眉户戏,主要是门源西滩乡边麻掌眉户戏,清末流传,于1953年成立,有百年传承史。是海北州村集体成立的农民业余剧团,是州级非物质文化遗产,已传承三代。眉户戏本是流行于陕北眉县和户县的地方性剧种,传入青海后经不断发展变化,已成为具有青海特色的地方剧种之一。历经半个世纪的风雨,张发旺和他的眉户戏剧团不仅在传承着宝贵的历史文化遗产,更在不断弘扬时代新风。剧目除了《柜中缘》、《铡美案》、《杀狗劝妻》等传统的经典古装戏外,他们还自编了《赞海北》、《兄妹开荒》、《老来难》等现代戏,在保持传统的同时做到了创新与发展。对于他们生活就是舞台,舞台就是生活,老戏说古,新戏演今,古今一台戏,演尽了千秋沧桑风流。
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  • 门源眉户戏05
    门源眉户戏,主要是门源西滩乡边麻掌眉户戏,清末流传,于1953年成立,有百年传承史。是海北州村集体成立的农民业余剧团,是州级非物质文化遗产,已传承三代。眉户戏本是流行于陕北眉县和户县的地方性剧种,传入青海后经不断发展变化,已成为具有青海特色的地方剧种之一。历经半个世纪的风雨,张发旺和他的眉户戏剧团不仅在传承着宝贵的历史文化遗产,更在不断弘扬时代新风。剧目除了《柜中缘》、《铡美案》、《杀狗劝妻》等传统的经典古装戏外,他们还自编了《赞海北》、《兄妹开荒》、《老来难》等现代戏,在保持传统的同时做到了创新与发展。对于他们生活就是舞台,舞台就是生活,老戏说古,新戏演今,古今一台戏,演尽了千秋沧桑风流。
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  • 门源眉户戏06
    门源眉户戏,主要是门源西滩乡边麻掌眉户戏,清末流传,于1953年成立,有百年传承史。是海北州村集体成立的农民业余剧团,是州级非物质文化遗产,已传承三代。眉户戏本是流行于陕北眉县和户县的地方性剧种,传入青海后经不断发展变化,已成为具有青海特色的地方剧种之一。历经半个世纪的风雨,张发旺和他的眉户戏剧团不仅在传承着宝贵的历史文化遗产,更在不断弘扬时代新风。剧目除了《柜中缘》、《铡美案》、《杀狗劝妻》等传统的经典古装戏外,他们还自编了《赞海北》、《兄妹开荒》、《老来难》等现代戏,在保持传统的同时做到了创新与发展。对于他们生活就是舞台,舞台就是生活,老戏说古,新戏演今,古今一台戏,演尽了千秋沧桑风流。
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门源眉户戏06
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  • 门源眉户戏07
    门源眉户戏,主要是门源西滩乡边麻掌眉户戏,清末流传,于1953年成立,有百年传承史。是海北州村集体成立的农民业余剧团,是州级非物质文化遗产,已传承三代。眉户戏本是流行于陕北眉县和户县的地方性剧种,传入青海后经不断发展变化,已成为具有青海特色的地方剧种之一。历经半个世纪的风雨,张发旺和他的眉户戏剧团不仅在传承着宝贵的历史文化遗产,更在不断弘扬时代新风。剧目除了《柜中缘》、《铡美案》、《杀狗劝妻》等传统的经典古装戏外,他们还自编了《赞海北》、《兄妹开荒》、《老来难》等现代戏,在保持传统的同时做到了创新与发展。对于他们生活就是舞台,舞台就是生活,老戏说古,新戏演今,古今一台戏,演尽了千秋沧桑风流。
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  • 门源眉户戏08
    门源眉户戏,主要是门源西滩乡边麻掌眉户戏,清末流传,于1953年成立,有百年传承史。是海北州村集体成立的农民业余剧团,是州级非物质文化遗产,已传承三代。眉户戏本是流行于陕北眉县和户县的地方性剧种,传入青海后经不断发展变化,已成为具有青海特色的地方剧种之一。历经半个世纪的风雨,张发旺和他的眉户戏剧团不仅在传承着宝贵的历史文化遗产,更在不断弘扬时代新风。剧目除了《柜中缘》、《铡美案》、《杀狗劝妻》等传统的经典古装戏外,他们还自编了《赞海北》、《兄妹开荒》、《老来难》等现代戏,在保持传统的同时做到了创新与发展。对于他们生活就是舞台,舞台就是生活,老戏说古,新戏演今,古今一台戏,演尽了千秋沧桑风流。
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门源眉户戏08
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  • 门源眉户戏09
    门源眉户戏,主要是门源西滩乡边麻掌眉户戏,清末流传,于1953年成立,有百年传承史。是海北州村集体成立的农民业余剧团,是州级非物质文化遗产,已传承三代。眉户戏本是流行于陕北眉县和户县的地方性剧种,传入青海后经不断发展变化,已成为具有青海特色的地方剧种之一。历经半个世纪的风雨,张发旺和他的眉户戏剧团不仅在传承着宝贵的历史文化遗产,更在不断弘扬时代新风。剧目除了《柜中缘》、《铡美案》、《杀狗劝妻》等传统的经典古装戏外,他们还自编了《赞海北》、《兄妹开荒》、《老来难》等现代戏,在保持传统的同时做到了创新与发展。对于他们生活就是舞台,舞台就是生活,老戏说古,新戏演今,古今一台戏,演尽了千秋沧桑风流。
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  • 门源眉户戏10
    门源眉户戏,主要是门源西滩乡边麻掌眉户戏,清末流传,于1953年成立,有百年传承史。是海北州村集体成立的农民业余剧团,是州级非物质文化遗产,已传承三代。眉户戏本是流行于陕北眉县和户县的地方性剧种,传入青海后经不断发展变化,已成为具有青海特色的地方剧种之一。历经半个世纪的风雨,张发旺和他的眉户戏剧团不仅在传承着宝贵的历史文化遗产,更在不断弘扬时代新风。剧目除了《柜中缘》、《铡美案》、《杀狗劝妻》等传统的经典古装戏外,他们还自编了《赞海北》、《兄妹开荒》、《老来难》等现代戏,在保持传统的同时做到了创新与发展。对于他们生活就是舞台,舞台就是生活,老戏说古,新戏演今,古今一台戏,演尽了千秋沧桑风流。
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  • 门源眉户戏11
    门源眉户戏,主要是门源西滩乡边麻掌眉户戏,清末流传,于1953年成立,有百年传承史。是海北州村集体成立的农民业余剧团,是州级非物质文化遗产,已传承三代。眉户戏本是流行于陕北眉县和户县的地方性剧种,传入青海后经不断发展变化,已成为具有青海特色的地方剧种之一。历经半个世纪的风雨,张发旺和他的眉户戏剧团不仅在传承着宝贵的历史文化遗产,更在不断弘扬时代新风。剧目除了《柜中缘》、《铡美案》、《杀狗劝妻》等传统的经典古装戏外,他们还自编了《赞海北》、《兄妹开荒》、《老来难》等现代戏,在保持传统的同时做到了创新与发展。对于他们生活就是舞台,舞台就是生活,老戏说古,新戏演今,古今一台戏,演尽了千秋沧桑风流。
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  • 门源眉户戏12
    门源眉户戏,主要是门源西滩乡边麻掌眉户戏,清末流传,于1953年成立,有百年传承史。是海北州村集体成立的农民业余剧团,是州级非物质文化遗产,已传承三代。眉户戏本是流行于陕北眉县和户县的地方性剧种,传入青海后经不断发展变化,已成为具有青海特色的地方剧种之一。历经半个世纪的风雨,张发旺和他的眉户戏剧团不仅在传承着宝贵的历史文化遗产,更在不断弘扬时代新风。剧目除了《柜中缘》、《铡美案》、《杀狗劝妻》等传统的经典古装戏外,他们还自编了《赞海北》、《兄妹开荒》、《老来难》等现代戏,在保持传统的同时做到了创新与发展。对于他们生活就是舞台,舞台就是生活,老戏说古,新戏演今,古今一台戏,演尽了千秋沧桑风流。
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