巴尕拉群寺，亦作“白日拉群寺”,其附近有“巴尕拉青寺”和“巴尕拉群尼姑寺”。位于着晓乡巴嘎滩北约4公里处。《青海藏传佛教寺院》中描述：公元1300年,巴绒噶举派创始人达玛旺秋的弟子直希热巴授意其弟子公却扎巴建立巴尕拉群寺和要巴尕拉群后改宗萨迦派。该寺僧人均可娶妻。主要供奉释迦牟尼佛像。巴尕拉群寺初建时仅有2柱小经堂1座,后在东坝百户部落支持下发展较快。1958年有6柱、20柱经堂各1座,僧舍20间,寺僧100余人,活佛3人,即公却扎西、丁江、陈列。1988年3月开放后建4柱经堂1座,20柱经堂1座,禅院1处,杂房8间,僧舍12间。现有僧侣32人,活佛2人,即仁青彭措和丁巴江才。主要宗教活动有藏历三月的嘛呢念诵会,四月的金刚杵修供会,五月的诵经会,十二月的大施食会等法会。
BaglaqunTemple,NangqianZhaoxia

囊谦着晓德雅寺亚寺，亦作“德阳寺”、“德牙寺”、“代牙寺”等,距离县府驻地13公里，海拔4200米，寺院全称“德雅爱旺巴扎西美久多杰江才楞”，意为“德雅吉祥金刚宝幢法洲”。位于着晓乡茶哈盐场西北3公里的班都村,为原邦沙部落信奉的噶玛噶举派寺院。《青海藏传佛教寺院》记述：主要供奉金刚院母、噶玛巴二世堆松钦巴等像。母寺为西藏楚布寺和囊谦乃艾改寺。该寺由西藏噶玛噶举派活佛恩东丁巴囊杰受楚布寺活佛指派,于1811年创建。清末,有大小经堂各1座,僧舍60多间,寺僧约10人《玉树调查记》记有僧徒150人。该寺原有活佛2名:一为恩东丁巴囊杰的历辈转世,其二世名曲吉坚赞,三世名噶玛恩东周吉求吉尼玛,通称“选亚达智活佛”,四川德格人,现居尼泊尔;另一活佛为迭亚撒吉,本为该寺普通僧人,后被楚布寺活佛认定为活佛,曾在迭亚寺附近建乃格尼姑寺。1958年前建有4柱、16柱、48柱经堂各1座,15间禅院1处,佛塔1座,杂房34间,僧舍300间。有僧侣370人,活佛2人,即恩东周吉求吉尼玛、恩东吾沙求吉尼玛。1981年6月开放后重建48柱经堂1座,禅房20间,活佛寝室5间,杂房4间,转经房2间,佛塔4座,僧舍316间。现有僧侣135人。该寺原来活佛均住尼泊尔。主要宗教活动有藏历三月的长寿佛修供会、四月的初十会供轮会、五月的嘛呢念诵会、九月的长寿仪轨会、十一月的依成就会、十二月的大施食会等
NangqianXiaodeyaTemple

囊谦着晓乡德雅乃格（乃艾寺）尼姑寺，距县府驻地约80公里，距德雅寺3公里。位于着晓乡盐场北山腰,属噶玛噶举派尼姑寺院，母寺为德牙寺。1821年由德牙活佛丁增桑却尼玛初建。1958年前有8柱经堂1座,杂房8间,尼舍21间,尼姑30余人。寺内供奉有释迦牟尼铜像。1983年自行恢复开放后重建4柱经堂1座,杂房4间,尼舍16间。现有尼姑26人。法会有藏历二月的金刚勇识会、四月的静猛合修会、十一月的小施食会、十二月的大施食会等。
NangQianZhaoXiaoxiangDeyaNaige

噶玛达杰寺简称“达杰寺”,距县府驻地约80公里。位于着晓乡的叶永松多,属噶玛噶举派。母寺为西藏楚布寺,子寺有印度菩提伽耶(即金刚座)地方的达杰寺、玛德巴德地方的达杰寺和尼泊尔的达杰寺。由噶举派活佛拜日庆则建于1952年。20世纪50年代,噶玛噶举派黑帽系第十六世活佛日必多杰(1924-1981年)命名该寺为“噶玛达杰寺”,意为“噶玛派兴旺寺”,并派拜日庆则活佛来寺主持寺务。拜日庆则现居印度。另外,原邦沙百户南喀多杰亦为该寺活佛,现亦居印度,与噶玛巴活佛交往甚密,著有《囊谦千户史》。由于该寺与国外的这些特殊关系,在国外较有影响。目前在美国、印度均建有取名“噶玛达杰寺”的寺院,被认为是囊谦噶玛达杰寺的子寺。该寺在1958年有16柱经堂1座,13间禅院1处,僧舍55间,僧侣20余人,活佛1人,即拜日庆则1988年3月开放,现有9柱经堂1座,13间禅院1处,僧舍15间,杂房2间。1987年8月拜日庆则活佛从印度回国后,寺改为尼姑寺,原建筑归尼姑寺使用，同时于原址北4个处的塔木纳地重建噶玛达杰寺,建成42柱3层经堂1座,活佛住所2层8间楼1座,库房1座,僧舍14间。由僧人土登才仁主持一切寺务。现上下二寺共有僧尼92人。该寺有藏历二月的金刚勇识会、四月的长寿佛会、十一月和十二月的大施食会等法会。
BaoQian,JiamadajieTemple,Xiaox

囊谦池秀寺藏语全称“池秀彭措德钦楞”,意为“池秀圆满大乐洲”,位于吉曲乡卡岗村和桑永村所在的角吾改山坡上,距县城113千米，距吉曲乡33千米。为原百本百长所辖的周巴噶举派寺院。母寺为西教藏卡巴寺,子寺有海口寺、采芒寺、央公寺、赛若日朝、擦伊寺和西藏的达院大多寺等。由第一世池秀活佛陈林嘉措于1578年创建。陈林嘉措共传九世,依系次是陈林嘉措、陈林切周、江巴诺布、巴知丹贝尼玛、巴丹晋美才旺赤林、斯都丁巴旺索、曲杰江措、安旺土登曲增加措、阿德仲却,皆为池秀寺活佛。至第五世巴丹晋美才旺赤列时,从该寺析建采久寺。由于囊谦千户的支持,池秀寺与采久寺在囊谦地区很有影响。1958年前有32柱3层经堂、8柱2层佛堂、11柱禅院各1座,12柱2层拉让2座,佛塔3座,活佛禅堂3座,僧舍200余间,有寺僧115人,活佛2人。1958年寺院关闭，1988年3月开放。建32柱2层经堂、11间禅院、12间拉让各1座、僧舍12间、6柱伙房1间。现有寺僧50余人,活佛1人。法会有藏历九月初七至十六的修心会、正月廿一至廿八的大施食会、七月为期9天的金刚杵修供会等。
ChixiuTemple,JiquTownship,Nang

囊谦格迦寺，有的地方写成“改加寺、改臼寺、改加改寺等，位于吉尼赛乡拉翁村,距离县城120千米,海拔约3800米。寺院全称为“格迦改永特青桑群楞”,意为“改永大乘菩提洲”。《人文囊谦》、《青海藏传佛教寺院》描述：寺院由仓央江措于1892年创建,是青海省最大的宁玛派尼姑寺院。格迦寺在旧时一度名望极高,十四世达赖曾赐给寺主活佛“呼图克图”名号,并加封安曲二世安旺桑丁南加准许其头戴金冠。格迦寺在西藏、玉树州其他县及囊谦有20余座子寺。格迦寺1958年前寺院占地面积约100余亩,建有60柱、24柱、16柱、9柱、3柱的经堂各1座,拉让9座,禅房6间,杂房15间,尼舍270间,僧舍3间,佛塔25座,灵塔9座,转经筒房1间,佛堂7间,有尼姑800余人,大活佛1人,即改加仓央嘉措。另有9名转世活佛,于1958年关闭,1981年经政府批准重新开放。一年一度的主要法会有藏历正月初七至二十一日的静猛合修会；三月初一起为期49天的度母、密集金刚、供施食子、长寿金刚持仪轨等7种法会;五月初七起为期9天的上师八法会;八月的《甘珠尔》《丹珠儿》诵经会;十月初三起连续61天的修心、勇猛上师、悲心密集、主成就、密咒修习、静猛修供大聚会、金刚、坐夏密集等8种法会;十二月十四至十六日的身披湿单禅功节等。
NangqianGejiaTemple(GaijiaTemp

囊谦堪郭寺（卡果寺、康国寺）藏语全称“堪郭喔赛真求楞”,意为“堪郭寺明光洲”,位于今香达镇前买村西面的堪郭山坡,为原香达白仓部落的直贡噶举派寺院。《青海藏传佛教寺院》中描述：由吾金活佛的藏传佛教寺院弟子保伙公丁建于清道光二年(1822年)。1958年前寺院占地约6亩,建有经堂3座,禅院1座,活佛拉让1院,僧房50间,僧尼共150人,活佛2人,即更却丁增木久旺吴多杰、韦桑丁。1958年寺院解体。1988年3月开放,新建16柱2层经堂1座,12柱经堂1座,12间禅院1处,僧舍13间,有僧尼43人,活佛2人:才旺扎西,1966年生,香达乡人;堪郭知勾,1988年生于尼泊尔。法会有藏历正月为期16天的八关斋戒会、四月为期9天的长寿仪轨会十一月为期9天的修心会等。
NangqianKangguoTemple(KagoTemp

囊谦扎摩寺（杂毛寺），其全称“杂毛公土顶梅朵求林楞”，意为“杂毛佛教香花法洲”,距离县城5千米。位于玉树州囊谦县香达镇香达村南山顶上，坐北向南,海拔3400米,属巴绒噶举派,为觉拉寺子寺。该寺由巴绒噶举派创始人达玛旺索的弟子帝希热巴在囊谦千户贡巴阿俄的支持下,于1230年建成。据传,噶举派活佛都松钦巴、帕木竹巴多吉结布等都曾亲临杂毛寺。17世纪杂毛寺成为玉树地区巴绒噶举派的活动中心,由觉拉寺历辈隆热扎巴坚赞活佛兼管一切寺务。1958年关闭,1978年恢复开放。主要宗教活动有:藏历二月的“修心会”,四月为期10天的“初十会供轮法会”,十一月为期10天的火供,十二月为期10天的大火供等。
NangqianZamoTemple(ZamaoTemple

囊谦觉拉寺亦称觉让寺，原称则嘎梯寺，位于青海省囊谦县觉拉乡政府所在地。原址在澜沧江上游南岸的“则”地方和北岸的“觉让嘎”地方，故称则嘎梯寺，后迁至现址，易名觉让寺。始建于14世纪，由巴绒噶举派创始人达玛旺秋的弟子直希热巴授意、隆热扎巴坚赞在第一代囊谦千产贡巴阿吾的支持下创建而成，为当地著名的政教合一寺院。直希热巴曾任西夏帝师，名势显赫，曾住该寺并于此寺圆寂。明代朝廷赏陔寺第六世活佛巴热求鄂赛戴白黄色翎冠，授权其管理政教，并免收该寺赋税，该寺定期为皇室诵经祈福。该寺原有大小经堂3座、怙主殿2座、讲经院1座、僧舍300多间，有寺僧500人。辖有买土改尼姑寺、扎西寺、孔宋寺等子寺。藏有作为权力象征的直希热巴印章、忽必烈赐予隆热扎巴坚赞的佛陀等身铜像、明廷赠赐的白法螺、18部黑纸金字大藏经、象牙雕金刚亥母像等。1980年重新开放，有42柱经堂及僧房等建筑，开办有一个藏医诊所。
NangqianJuelaTemple(JuerangTem

尕丁寺，亦称“嘎丁寺”、“尕旦寺”，藏语称为“孜苏莽的具喜佛教定胜洲”。位于青海省囊谦县毛庄(大苏莽)乡。初建于1300年普措然丁。明嘉靖十四年（1535），初奉宁玛派。于清顺治九年，改为格鲁派寺院，名为“尕丁佛教定胜洲”。亦称“尕旦寺”，藏语称“孜苏莽嘎丁图登乃勒楞”，意为“孜苏莽的具喜佛教定胜洲”。尕丁寺原有三个活佛系统，均享有百长待遇。 尕丁寺位于囊谦县东南端，玉树县小苏莽乡与囊谦县毛庄乡相隔的澜沧江上游的子曲河边。
GadingTemple(GadingTemple),Sum

囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。
SumangTemple,MaozhuangTownship

囊谦才久寺位于白扎乡古沙村的囊谦尕214国道南边(原囊谦千户官所在地),距离县城67千米,海拔约3700米,寺院全称“竹顿阿谢周群科楞”,为“竹讲修显密法轮洲”。才久寺初建时为原千户府家寺,系囊谦县吉由乡池秀寺的子寺。约1818年,囊谦千户家女主人拉毛班藏因其子巴丹晋美才旺成林（系吉曲乡池秀第五世池秀活佛)学经需要，嫌吉曲乡池秀寺太远,在王宫附近的土丘建立一座寺院,即才久寺的雏形。池秀五世佛成年后,学识渊博,人称“班智达”(大学者),约在清道光年间,清朝政府向囊谦千户授予亲王爵位,并颁布诏书,唐卡,乌金章,段子封浩等，自此,才久寺地位徒增。成为千户府所辖寺院之首,池秀寺也随之由母寺变为才久寺的子寺。 才久寺属竹巴举派。1958年关闭,1980年经政府批准重新开放。主要法会有:藏历正月七日至十五日间的米派观音法会:藏历二月七日至十五日的吉样胜乐意修法会和密胜喜宴法会；藏历三月八日至十三日的静猛法会和白财神法会;藏历三月二十四日至四月二日的本尊胜乐金刚六十二尊法会;藏历四月七日至十八日的密咒长静仪轨;藏历五月六日至十六日的莲师初十法会;藏历五月十五日至六月三十日的佛学院的坐夏法会；藏历五月二十二日至二十六日的阿德活佛纪念会供;藏历六月八日至十八日的八大本尊法会;藏历七月八日至十二日的上师会供及道歌联颂以及大小九禳等。
NangqianCaijiuTemple