囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2014/7/1,拍摄。
SumangTemple,MaozhuangTownship

囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2015/6/11,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2015/6/11,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2006/8/4,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2006/8/4,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2006/8/4,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2006/8/4,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2007/8/12,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2009/7/26,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2009/7/26,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2009/7/26,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2009/7/26,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2009/7/26,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2009/7/26,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2009/7/26,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2009/7/26,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2009/7/26,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2009/7/26,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2013/8/13,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2013/8/13,拍摄。
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囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2013/8/13,拍摄。
SumangTemple,MaozhuangTownship

囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2013/8/13,拍摄。
SumangTemple,MaozhuangTownship

囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2013/8/13,拍摄。
SumangTemple,MaozhuangTownship

囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2013/8/13,拍摄。
SumangTemple,MaozhuangTownship

囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2015/7/30,拍摄。
SumangTemple,MaozhuangTownship

囊谦县毛庄乡苏莽寺，位于囊谦县毛庄乡政府所在地麻永村的囊杰则山坡上,坐北向南,距离县城68千米。据《人文囊谦》描述：距今已有590多年的历史。原是玉树地区政教合一的三大寺院之一。寺院全称为“巴扎西苏莽隆周楞”,意为“吉祥苏莽任运成就洲”,属噶玛噶举系统的苏莽噶举派。约在15世纪初明永乐年间,由噶玛喝举派黑帽系第五世大宝法王得银协巴(13843-1415)的弟子仲玛赛·洛周仁青创建,并创立了源于噶玛噶举派,又有自己特色的苏莽喝举派。传后世经文5部,为该派后来的主诵经卷。寺内主供释牟尼、莲花生、噶举派历代祖师,护法神等佛神像。苏莽寺另有直奈寺、德孜提寺、郭荣寺等许多子寺1958年关闭,1982年经政府批准重新开放苏莽寺，拥有16尊者(一级)、唐卡一幅(一级),仲玛赛·洛周仁青肉身佛像,大明宣德年锐钹1个等诸多文物。2015/7/30,拍摄。
SumangTemple,MaozhuangTownship