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玉树地区山嘛呢
玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢01
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玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢02
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玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢03
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玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢04
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玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢05
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玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢06
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玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢07
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玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢08
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玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢09
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玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢10
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玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢11
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玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢12
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玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢13
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玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢14
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玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢15
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玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢16
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玉树地区山嘛呢，“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，可以升至极乐。是藏族传统文化中，日夜默念的六字真言或纹刻在山石上，洗清 “罪过”，超度众生。
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玉树地区山嘛呢17
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玉树地区山嘛呢21
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