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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)01
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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贵德县毕家寺古城(宁河古
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)02
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)03
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)04
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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贵德县毕家寺古城(宁河古
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)05
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)06
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)07
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)08
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)09
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)10
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)11
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)12
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)13
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)14
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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贵德县毕家寺古城(宁河古
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)15
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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贵德县毕家寺古城(宁河古
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)16
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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贵德县毕家寺古城(宁河古
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)17
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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贵德县毕家寺古城(宁河古
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)18
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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  • 贵德县毕家寺古城(宁河古城)19
    贵德县毕家寺古城,也称宁河古城,位于海南州贵德县城西南2公里处的大史家村大庄村以东,下毕家社南侧。藏语“毕家扎仓”,亦称“庆善寺”,为格鲁派寺院。清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“庆善寺”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。 元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处宣慰司都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。 2023/8/10,拍摄。
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