仲晴寺的全称“利美佛法法轮兴盛洲”，位于玉树曲麻莱县城约改镇直达萨摩冈。 1979年，纳仓·努丹洛桑在自己的宅基地上建造六字真言等各种心咒和陀罗尼的石板一万块。到1987年，建造了一亿真言的转经筒，随后当地政府给予了准许建造石刻墙。1998年，应当地信众的需求，嘛呢石雕刻增加的同时拟建一座寺院。拉修·图丹活佛，十世班禅大师和贡唐·丹毕旺修仁波切为寺院赐名：“利美佛教法轮兴盛洲”。2000年，法王如意宝晋美彭措的亲传弟子——嘉贡·贤噶仁波切转世佐钦·特丹活佛（又名：措祥噶维洛珠），在拟建地址，传授中观见地和佛子行等法门，开启了仲晴寺教证讲修的缘起。2001年，当地政府以“仲晴寺”为名，批准建造寺院。2017年，白玛旺加活佛接任仲晴寺住持，继续肩负建设寺院重任，同信众一起努力改善寺院僧众生活条件，筹建佛学院和经堂。仲晴寺有缘于前译宁玛派，藏传佛教八大修持传承。传承佐钦大圆满寺法脉，胜具前译宁玛派教法的六大殊胜特点：1、礼请施主殊胜；2、译经圣地殊胜；3、请托献礼曼扎殊胜；4、班智达殊胜；5、译师殊胜；6、所译法殊胜。2008/7/20, 拍摄。
ZhongqingTemple,QumalaiCounty,

仲晴寺的全称“利美佛法法轮兴盛洲”，位于玉树曲麻莱县城约改镇直达萨摩冈。 1979年，纳仓·努丹洛桑在自己的宅基地上建造六字真言等各种心咒和陀罗尼的石板一万块。到1987年，建造了一亿真言的转经筒，随后当地政府给予了准许建造石刻墙。1998年，应当地信众的需求，嘛呢石雕刻增加的同时拟建一座寺院。拉修·图丹活佛，十世班禅大师和贡唐·丹毕旺修仁波切为寺院赐名：“利美佛教法轮兴盛洲”。2000年，法王如意宝晋美彭措的亲传弟子——嘉贡·贤噶仁波切转世佐钦·特丹活佛（又名：措祥噶维洛珠），在拟建地址，传授中观见地和佛子行等法门，开启了仲晴寺教证讲修的缘起。2001年，当地政府以“仲晴寺”为名，批准建造寺院。2017年，白玛旺加活佛接任仲晴寺住持，继续肩负建设寺院重任，同信众一起努力改善寺院僧众生活条件，筹建佛学院和经堂。仲晴寺有缘于前译宁玛派，藏传佛教八大修持传承。传承佐钦大圆满寺法脉，胜具前译宁玛派教法的六大殊胜特点：1、礼请施主殊胜；2、译经圣地殊胜；3、请托献礼曼扎殊胜；4、班智达殊胜；5、译师殊胜；6、所译法殊胜。2005/6/8, 8 拍摄。
ZhongqingTemple,QumalaiCounty,

仲晴寺的全称“利美佛法法轮兴盛洲”，位于玉树曲麻莱县城约改镇直达萨摩冈。 1979年，纳仓·努丹洛桑在自己的宅基地上建造六字真言等各种心咒和陀罗尼的石板一万块。到1987年，建造了一亿真言的转经筒，随后当地政府给予了准许建造石刻墙。1998年，应当地信众的需求，嘛呢石雕刻增加的同时拟建一座寺院。拉修·图丹活佛，十世班禅大师和贡唐·丹毕旺修仁波切为寺院赐名：“利美佛教法轮兴盛洲”。2000年，法王如意宝晋美彭措的亲传弟子——嘉贡·贤噶仁波切转世佐钦·特丹活佛（又名：措祥噶维洛珠），在拟建地址，传授中观见地和佛子行等法门，开启了仲晴寺教证讲修的缘起。2001年，当地政府以“仲晴寺”为名，批准建造寺院。2017年，白玛旺加活佛接任仲晴寺住持，继续肩负建设寺院重任，同信众一起努力改善寺院僧众生活条件，筹建佛学院和经堂。仲晴寺有缘于前译宁玛派，藏传佛教八大修持传承。传承佐钦大圆满寺法脉，胜具前译宁玛派教法的六大殊胜特点：1、礼请施主殊胜；2、译经圣地殊胜；3、请托献礼曼扎殊胜；4、班智达殊胜；5、译师殊胜；6、所译法殊胜。2005/6/8, 8 拍摄。
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仲晴寺的全称“利美佛法法轮兴盛洲”，位于玉树曲麻莱县城约改镇直达萨摩冈。 1979年，纳仓·努丹洛桑在自己的宅基地上建造六字真言等各种心咒和陀罗尼的石板一万块。到1987年，建造了一亿真言的转经筒，随后当地政府给予了准许建造石刻墙。1998年，应当地信众的需求，嘛呢石雕刻增加的同时拟建一座寺院。拉修·图丹活佛，十世班禅大师和贡唐·丹毕旺修仁波切为寺院赐名：“利美佛教法轮兴盛洲”。2000年，法王如意宝晋美彭措的亲传弟子——嘉贡·贤噶仁波切转世佐钦·特丹活佛（又名：措祥噶维洛珠），在拟建地址，传授中观见地和佛子行等法门，开启了仲晴寺教证讲修的缘起。2001年，当地政府以“仲晴寺”为名，批准建造寺院。2017年，白玛旺加活佛接任仲晴寺住持，继续肩负建设寺院重任，同信众一起努力改善寺院僧众生活条件，筹建佛学院和经堂。仲晴寺有缘于前译宁玛派，藏传佛教八大修持传承。传承佐钦大圆满寺法脉，胜具前译宁玛派教法的六大殊胜特点：1、礼请施主殊胜；2、译经圣地殊胜；3、请托献礼曼扎殊胜；4、班智达殊胜；5、译师殊胜；6、所译法殊胜。2005/6/8, 8 拍摄。
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仲晴寺的全称“利美佛法法轮兴盛洲”，位于玉树曲麻莱县城约改镇直达萨摩冈。 1979年，纳仓·努丹洛桑在自己的宅基地上建造六字真言等各种心咒和陀罗尼的石板一万块。到1987年，建造了一亿真言的转经筒，随后当地政府给予了准许建造石刻墙。1998年，应当地信众的需求，嘛呢石雕刻增加的同时拟建一座寺院。拉修·图丹活佛，十世班禅大师和贡唐·丹毕旺修仁波切为寺院赐名：“利美佛教法轮兴盛洲”。2000年，法王如意宝晋美彭措的亲传弟子——嘉贡·贤噶仁波切转世佐钦·特丹活佛（又名：措祥噶维洛珠），在拟建地址，传授中观见地和佛子行等法门，开启了仲晴寺教证讲修的缘起。2001年，当地政府以“仲晴寺”为名，批准建造寺院。2017年，白玛旺加活佛接任仲晴寺住持，继续肩负建设寺院重任，同信众一起努力改善寺院僧众生活条件，筹建佛学院和经堂。仲晴寺有缘于前译宁玛派，藏传佛教八大修持传承。传承佐钦大圆满寺法脉，胜具前译宁玛派教法的六大殊胜特点：1、礼请施主殊胜；2、译经圣地殊胜；3、请托献礼曼扎殊胜；4、班智达殊胜；5、译师殊胜；6、所译法殊胜。2005/6/8, 8 拍摄。
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ZhongqingTemple,QumalaiCounty,